节日风俗是一种历史的积淀过程,许多现代流行的节日风俗活动是古代人们社会生活的活化石;然而也是一个不断优化进化的历程,节日风俗在历尽岁月洗礼之后失去了本来的面目和寓意。

常言道:鉴古而知今,今天我们就来重温一些已经消亡在历史烟尘中但非常有趣味的春节习俗。

一、古代春节名为元旦

元旦一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春 ”,元是指一年开始的时候,旦表示太阳。元旦连起来表示一年的第一天,也就是现在的春节。1914年1月,传统农历新年岁首被官方正式易名为“春节”,传统的“元旦”“新年”名称则被安置在公历的1月1日。

二、古代岁末年初在十月

古代每一次王朝更迭,帝王都会修改历法以显示君权天授。夏以孟春之月为岁首(即现阴历正月),商以季冬之月(即现阴历十二月)为岁首,秦以现在的阴历十月为岁首,汉延续秦历法,以九月为一年之终,十月为一年之始。也就是说汉的除夕之夜是今天的阴历九月二十九,而元旦则是十月一日。

早在《诗经.七月》便记载了这样的活动:六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿......九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

庶民到年底十月就结束了一年耕作,开始了新旧岁交替的庆祝,在家里用火烘暖房子,用烟熏走老鼠,把窗户堵起来以避风寒,拿出粮食酿造美酒,祝福老人健康长寿。

三、除夕之夜逐傩

古人认为仅靠神茶、郁垒两位神仙尚不能把凶鬼疠疫驱除干净,因此在除夕之夜要举行一种击鼓驱鬼除瘟疫的舞蹈仪式一一逐傩。从西周到春秋战国,在民间一直盛行不衰。在汉代傩舞传入宫廷,成为一种规模盛大、仪式隆重的仪式。

《后汉书礼仪志》记载:汉宫“大傩”活动规模浩大:选中黄门子弟十岁以上十二岁以下一百二十人作为侲子,都戴着大红头帻,穿皂青衣,手持大兆鼓。又有人扮演驱疫辟邪之神“方相氏”作为主舞者,头戴面具,面具上饰有四只金黄色的大眼睛,身披熊皮,手持戈矛和盾牌。这个“方相氏”带领着由十二个人扮演的猛兽,一边挥舞,一边呼喊,十分有气势。

傩舞达到高潮,要反复三遍。朝中文武官员都要头戴大红巾帻陛卫殿前,舞罢持火炬送疫疠凶鬼出端门,门外又有卫士七千人送火矩出宫,司马门外还有五营骑士接送火炬掷于洛水之中,表示将鬼疫镇压于水底了,永远不得翻身!

除夕逐傩自从汉代以后形成定式,一直延续到明朝。明《天启宫词》描写道:“传火千门晓未销,黄金四目植鸡翘。执戈侲子空驰骤,不逐人妖逐鬼妖。”看来直到明代宫中大傩仪式仍然继承了古老的传统,化妆成黄金四目,手执武器赶鬼。

到了清代,因为由关外入主中原,对于源远流长的汉文化有所继承也有所摒弃,清宫廷每年除夕以“隆庆舞”取代了驱傩的仪式。

四、清代宫廷隆庆舞

清代宫廷隆庆舞是以竹制成马头马尾,马身饰有彩缯,如戏剧舞台上的道具马一般。再有一个踩高跷的骑在马上,弯弓挽箭;另有一个人五色涂面,身着黑皮,装作野兽奋力跳跃。然后,由骑竹马踩高跷者弯弓射之。旁边还有持红油簸箕者一人,用箸敲刮簸箕作歌,踩高跷者弯弓逐兽而射。最后,扮演野兽的要应弦倒毙。

这种隆庆舞和逐傩的功用、寓意相似,都起到驱逐鬼厉的作用,只不过采用了关外民族的弯弓骑射的方式来演绎,也叫做“射狐妈子”。据说清入关以前,居住在黑龙江边的达斡尔族有一种神兽,喜欢咬噬马腿,让达斡尔人不得安居。清立国之初有一人踩高跷,骑假马射杀了这个神兽,达斡尔人从此得以安居乐业,因此就归顺了满清。每年除夕作隆庆舞纪念这一历史。

五、饮椒柏酒、桃汤

“一夜连两岁,五更分二年”,新年伊始是一个充满喜气、热闹非凡的日子,人们开始了迎接新年的礼仪活动。汉代尚无火药,自然也就没有鞭炮,但他们也有当时的办法,在堂阶前用火烧烤竹节,使其劈里啪啦发出巨大的声响。放完爆竹,在家长率领下去祭祖,之后,一家不分尊卑老幼,团聚一起饮椒柏酒、桃汤。

据说椒是玉衡星的精灵,吃了使人年轻耐老,柏是一种仙药,吃了能免除百病。饮椒柏酒,预祝在新的一年中,人人身体健康。首先让年龄最少的先饮,然后才是子、妇、曾、孙各上椒柏酒于家长,称斛举寿。饮完椒柏酒还要喝桃汤,桃汤是取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,据说可以压邪气,制服百鬼。魏晋以后,人们不再服桃汤,而改饮屠苏酒。用过酒饭以后,人们整好衣冠,走家串户,开始拜年。

六、民间放雀

汉代民间元旦要放雀。据《孔从子》记载:邯郸人在元旦正朝曾献一雀给赵王,并给雀身饰以五彩。赵王大喜,但大臣劝告赵王放雀以示不伤生灵,于是赵王就放了这只鸟儿。另一个传说是根据《三齐略记》的记载:项羽追刘邦时,刘邦避于井中,两只斑鸠落在井口上,项羽追来时看到斑鸠,认为“井有人,鸠不集”,于是刘邦幸免于难。后来每到在汉代正旦日,都要为斑鸠等鸟雀放生。到汉成帝时,还下了一道诏令:“除正旦杀鸡与雀。”这个民间风俗被皇帝钦定后就更流行了。

七、百官给皇帝拜年送礼

东汉都城的元旦佳节,车水马龙,如同闹市。元旦黎明时夜漏未到七刻,官吏上自诸侯、三公九卿,下至四百石的小吏,都要给皇帝行贺年之礼。

据《汉官仪》和《后汉书礼仪志》记载:汉代官吏入宫拜年时,公侯要奉送玉璧;俸禄两千石的官员送羔;千石、六百石的官吏送雁;四百石以下的小官送雉,以作拜年之礼。皇帝要设宴款待群臣,两千石以上的官员都可以上殿,在御前举觞敬酒呼万岁。

八、早在汉代魔术传入中国

如今在春晚舞台上总是有一项魔术节目,为人们喜闻乐见。可你知道早在汉代的元旦就有魔术表演了吗?汉安帝永宁七年,掸国王派遣使者入汉,送来大秦幻术,在洛阳宫表演了吐火、自肢解、易牛马头等魔术节目,汉安帝和群臣看后大为惊叹。

九、南北朝乞如愿打灰堆

南北朝时期出现了除夕夜乞如愿的风俗。据说庐陵有一位商贾名欧明,每次经商过彭泽胡就取船中的物品供祭湖神。时间长了,湖神也很感动,便将侍女如愿赐给了欧明。欧明带如愿回到家中,凡是欧明需要什么,如愿都能立即办到。可是有一年元且,如愿起床晚了些,欧明一生气就痛打了如愿一顿,如愿气恼中跑到秽土堆中不见了。欧明急得用钱杖敲打秽土堆,但是如愿还是没有回来。

到唐宋时,这种活动尤为盛行。人们用一条细线绳系一个人,投人粪土堆中,执杖痛打。范成大的《打灰堆词》描绘尤为详细:除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打如愿。杖敲灰起飞扑篱,不嫌灰涴新节衣。老媪当前再三祝,只要我家长富足。轻舟作商重船归,大牸引犊鸡哺儿。野茧可缫麦两岐,短衲换着长衫衣。当年婢子挽不住,有耳犹能闻我语。但如我愿不汝呼,一任汝归彭蠡湖。

不过这项求乞吉祥的活动有些地方在除夕进行,有些在元旦进行,也有些地区是在正月十五日元霄节进行。

十、极尽豪奢的金枝华秀灯

元旦朝贺仪制非常隆重,在夜半时分就开始迎接新岁,华灯竟放,火树银花,若“百枝之煌煌”。然后宮门大开,皇帝盛服华妆坐在灯火辉煌的正殿,接受群臣朝贺,管弦齐奏,歌声悠扬,颂声不绝于耳!

后赵石虎是一个极端残暴的统治者。在他统治的十五年里,对外连年征战,对内血腥镇压,生产力遭到严重破坏。过元日时石虎别出心裁点“金枝华秀灯”。

《邺中记》记载:石虎于元日在殿前设金枝铜灯,共设一百二十枝,在灯火照耀下,金光闪灼,起名为“金枝华秀”。

关于春节的趣事礼俗还有很多,我们在今天的幸福生活的同时了解一些过去,是不是也别有一番滋味在心头呢!

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